OPINIÓN MORAL.
PARA LA CRÍTICA DE LA FILOSOFÍA FOUCAULTIANA IDEOLOGIZADA EN TÉRMINOS DEL IDEALISMO FILOSÓFICO CONTEMPORÁNEO.
EL CASO DEL FOUCAULTIANISMO EXTREMO Y LA (FALSA)POLÍTICA "ANTI-POLÍTICA",
QUE SIEMPRE ES FASCISMO.
POR, DISAR DELHERBE, DIRECTOR EJECUTIVO DEL BLOG FEMINISMO-CONSERVADOR/CONSERVATOR-FEMINISM.
ÍNDICE.
1.- "TRADICIÓN SIN HISTORIA": LA IDEOLOGÍA FOUCALTIANA DEL PROHIBICIONISMO EN TÉRMINOS CIENTÍFICOS.
2.- TRADUCCIÓN,
"The Impact of Idealism
The Legacy of Post-Kantian German Thought
VOLUME I
Philosophy and Natural Sciences", 2013, CHAPTER-7,
"French Hegelianism and anti-Hegelianism in the 1960s: Hyppolite, Foucault and Deleuze".
OBSERVACIÓN CIENTÍFICA-1.
OBSERVACIÓN CIENTÍFICA-2.
ANEXO
ALCANCE A LAS IDEAS DE LA "DESEXUACIÓN FOUCAULTIANA" EN TÉRMINOS DE LAS IDEAS DEL PSICOANALISTA EUROPEO LORENZO CHIESA.
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ESTA PÁGINA HA SIDO INTENCIONALMENTE DEJADA EN BLANCO.
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1.- "TRADICIÓN SIN HISTORIA": LA IDEOLOGÍA FOUCALTIANA DEL PROHIBICIONISMO EN TÉRMINOS CIENTÍFICOS.
EL PROBLEMA DE LO QUE PODRÍAMOS DENOMINAR "EL FILTRO DE LA HISTORIA", QUE SIGUIENDO EL "HORIZONS. JOURNAL OF INTERNATIONAL RELATIONS AND SUSTAINABLE DEVELOPMENT. 2021", SIGUIENDO EL ARTÍCULO DE Zoran Čičak - NATO Defense College Foundation Senior Advisory Board in Rome - "HISTORY REPEATS ITSELF. Tragic, Past Or Absurd Present?"
https://www.cirsd.org/en/horizons/horizons-winter-2021-issue-no-18/history-repeats-itself
NOS ILUSTRA JUSTAMENTE QUE SE INCURRE EN PROHIBICIONISMO(DENIALISM) EN LOS TÉRMINOS DEL FOUCAULT DE LOS SETENTAS BUSCANDO JUSTIFICAR QUE EL CONSERVADURISMO ES SIMPLEMENTE "LEGITIMIDAD MORAL", MUY EN EL FONDO, ASOCIADO A LA IDEA-TRADICIÓN.
¿UNA IDEA-TRADICIÓN SIN HISTORIA, QUE IDEA-TRADICIÓN ES ESA?
PREGUNTA RETÓRICA.
2.- TRADUCCIÓN,
"The Impact of Idealism
The Legacy of Post-Kantian German Thought
VOLUME I
Philosophy and Natural Sciences", 2013, CHAPTER-7,
"French Hegelianism and anti-Hegelianism in the 1960s: Hyppolite, Foucault and Deleuze".
PAG-247 - PAG-248
https://drive.google.com/file/d/19pwAbYVXZyuDLX4TotsaaisG9nU2mU2B/view?usp=drivesdk
EL FOUCAULTIANISMO IDEOLOGIZADO Y EL FASCISMO DEL "ANTI-HEGELIANISMO": EL REDUCCIONISMO ANTROPOLÓGICO DEL "HEGEL DE JEAN WAHL".
La aproximación de Wahl al pensamiento de Hegel es el famoso capítulo de la Fenomenología del Espíritu sobre la 'consciencia desgraciada'. En la presentación de Hegel, este capítulo corresponde a la justa y única fase por el desarrollo del espíritu, la fase en que Hegel caracterizó como 'la Desgraciada Consciencia[la cual] es la consciencia de simismo como una naturaleza dividida, una dual-naturaleza, meramente contradictoria al ser'.
(..)Wahl approached Hegel through the famous chapter of the Phenomenology of Spirit on the ‘unhappy consciousness’. In Hegel’s presentation, this chapter corresponds to just one stage in the dialectical development of spirit, the
stage that Hegel characterised as ‘the Unhappy Consciousness [which] is the consciousness of self as a divided nature, a dual-natured, merely contradictory being’(..)
La división es la que entre lo contingente, múltiple y cambiante del yo de mi experiencia y lo esencial, simple e incambiante, es el yo que hace sepa lo que debe ser. Por una parte, esta desgraciada consciencia es la más alta verdad implícita en la precedente fase de escepticismo, en la cual el dudar de simismo irreflexivamente acepta la contradicción que su esfuerzo explicíta para cuestionar todas las cosas y su implícita aceptancia de las verdades esenciales para su vida en el mundo.
(..)The division is that between the contingent, multiple and changeable self of my experience and the essential, simple and unchanging, self that I know I must be. On the one hand, this unhappy consciousness is the higher truth implicit in the preceding stage of scepticism, in which the doubting self unreflectively accepts the contradiction between its explicit effort to question everything and its implicit acceptance of truths essential for its life in the world(..)
Wahl, sin embargo, sugiere que la consciencia desgraciada, la cual Hegel presenta como una sola fase del desarrollo del espíritu, puede de hecho ser tomada como la condición de la consciencia desde la que cada fase de la dialéctica corta el final sintético en el auto-conocimiento de lo Absoluto. Desde cada punto, aquí hay una división vivida entre lo que son las experiencias del espíritu en simismas como ser y un aparentemente inalcanzable otro que es lo que aspira a ser.
(..)Wahl, however, suggests that the unhappy consciousness, which Hegel presents as just one stage of spirit’s development, can in fact be taken as the condition of consciousness at every stage of the dialectic short of the final synthesis in the Absolute’s self-knowledge. At each point, there is a lived division between what spirit experiences itself as being and an apparently unattainable other that it aspires to be(..)
Desde esta perspectiva, la desgraciada consciencia deviene un fundamento parq interpretar el todo de la Fenomenología. Dando tal única interpretación, Wahl es conducido a lo que viene a ser llamado una 'lectura antropológica' de Hegel. La descripción de Hegel de la desgraciada consciencia es tomada como correspondiendo a la quinta esencia de la experiencia humana, como, por ejemplo, la corporización de lo grandioso de las tragedias Griegas y Shakespereanas que nosotros vemos como la expresión plena de nuestra realidad vivida.
(..)From this standpoint, unhappy consciousness becomes a basis for interpreting the whole of the Phenomenology. Given such an interpretation, Wahl is led to what came to be called an ‘anthropological reading’ of Hegel. Hegel’s description of the unhappy consciousness is taken as corresponding to the quintessential human experience, as, for example, embodied in the great Greek and Shakespearean tragedies that we see as the fullest expression of our lived reality(..)
La experiencia humana, entonces, deviene el modelo privilegiado para la vida del espíritu de Hegel. El resultado, como Wahl, lo posiciona, es una 'pantragicista' interpretación de Hegel, la cual extiende la trágica visión de la vida humana al Ser en simismo.
(..)Human experience, then, becomes the privileged model for the life of Hegel’s spirit. The result, as Wahl puts it, is a ‘pantragicist’ interpretation of Hegel, which extends the tragic vision of human life to Being itself(..)
OBSERVACIÓN CIENTÍFICA-1.
EL PROHIBICIONISMO ADOLECE DE ESTA "FALLA EMPÍRICA", APRIORÍSTICAMENTE BUSCANDO (PSEUDO) JUSTIFICAR SU REDUCCIONISMO ANTROPOLÓGICO.
OBSERVACIÓN CIENTÍFICA-2.
EN ESTE ORDEN DE IDEAS, ES IMPOSIBLE DISTINGUIR BUSCANDO FOMENTAR LA SALUD MENTAL, LA DISTINCIÓN LACANIANA HECHA POR EL PSICOANALISTA BRUCE FINK, EN EL LIBRO "THE LACANIAN SUBJECT. BETWEEN LANGUAGE AND JOUISSANCE", 1956 - 1995, JUSTAMENTE ENTENDIENDO EL INICIO EXISTENCIAL(FILOSOFÍA EXISTENCIAL) DE UNA CUANTIFICACIÓN FILOSÓFICA, QUE PUDIESE VALORARSE EN TÉRMINOS PRECISAMENTE IDEALISTAS, ENTENDIENDO LA DIFERENCIA ENTRE "LA VERDAD" Y "LO REAL".
https://drive.google.com/file/d/1Pf3gxr2qv65M5lg4jZMT2QrRPxUfobLi/view?usp=drivesdk
TE ENVÍO UN CORDIAL SALUDO,
DISAR DELHERBE.
EQUIPO FEMINISMO-CONSERVADOR.
ANEXO
ALCANCE A LAS IDEAS DE LA "DESEXUACIÓN FOUCAULTIANA" EN TÉRMINOS DE LAS IDEAS DEL PSICOANALISTA EUROPEO LORENZO CHIESA.
1.- LAS FÓRMULAS PSICOANALÍTICAS DE DESEXUACIÓN LAS HEMOS DESCRITO ANTERIORMENTE, EN NUESTRO MODELO DE ESPIRITUALIDAD, QUE VALORA EL ESTÁNDAR DEMOCRÁTICO DE LA AMERICAN PSYCHOLOGICAL ASSOCIATION.
https://feminismo-conservador.blogspot.com/2023/11/opinion-filosofica-para-el-fomento-de.html?m=1
2.- LA FALSA PRETENSIÓN FENOMENOLÓGICA ACERCA DE LA CAUSALIDAD EN TÉRMINOS DE LO EMPÍRICO.
EL DNA/ADN ES UN MODELO CIENTÍFICO, "NO ES UNA COSA", NI TAMPOCO UN FENÓMENO IDENTITARIO.
DECÍA MATURANA CUANDO SE ENCONTRÓ CON VARELA EN LA DÉCADA DE LOS SESENTAS/SETENTAS,
¿QUÉ ES LO QUE SUCEDE CUANDO LOS SERES VIVOS APARECEN INICIANDO SU DERIVA-ESTRUCTURAL? ¿SON LOS CROMOSOMAS IMPORTANTES EN SI-MISMOS?
RESPUESTA:
ES EL ACOPLAMIENTO-ESTRUCTURAL DEL DNA//ADN - EN TÉRMINOS "DINÁMICOS", NO "LOS CROMOSOMAS EN SI-MISMOS".
LIBRO,
"DE MÁQUINAS Y SERES VIVOS.
AUTOPOIESIS: LA ORGANIZACIÓN DE LO VIVO".
https://drive.google.com/file/d/1feW0lq3Hjme3DB5MYacbPdb_M_DTOrSZ/view?usp=drivesdk
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