Una Crítica sensata al Filósofo Argentino de moda[DEBATE ABORTO].
1.-Es interesante y brillante la argumentación contrario sensu que Monedero hace a Dario respecto de su argumento fuerte[descarta la discusión del origen de la vida por ser epistemológicamente "imprudente"].En el fondo Monedero defiende un monismo espiritualista a partir de la negación ontológica que hacen los abortistas respecto lo que podría configurar un monismo neurologista[la prueba de la ecografia].
2.- La pregunta que queda sin responder,como de costumbre,es la naturaleza de la Realidad,como diria Humberto Maturana.
3.- Si es que Dario tiene razon y el camino explicativo correcto,entonces, para tratar politicas abortistas es "La Politica" es porque en el fondo Dario asume que la politica carece de apriorismos[porque que ya cito a Maturana para su conveniencia apelando a la objetividad entre parentesis].Pero los derechos sociales,aborto incluido,tienen su principal apriori en el paternalismo juridico[tema de filosofia del Derecho que implica cierta participacion necesaria del Estado].
4.- Por tanto,de asumir como correcta la perspectiva abortista es necesario asumir la responsabilidad politica y social que se implica de ese derecho social desde su raiz "juridica-espiritual".
5.- Finalmente,para mi las conclusiones son 1)la temática abortista es de Derecho Publico y no de Derecho Privado y 2)mas allá del monismo espiritualista que propone Monedero y de las demandas abortistas de las activistas de genero - como preferimos denominarlas - la responsabilidad social que se implica de asumir una determinada política abortista o antiabortista responde a la necesidad de hacerse cargo de la Realidad y los fenómenos psicosociales - la cultura que profesamos y que nos crió como los adultos del presente - en acción.
Les saluda atentamente,
Equipo feminista-conservador.
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