OPINIÓN MORAL.
ALCANCES EN FILOSOFÍA DEL DERECHO CIVIL A LA ESPECIALIDAD NORMATIVA DE LA CONTRACTUALIDAD LABORAL.
EL PROBLEMA POLÍTICO DEL CONCEPTO LEGAL "HABITUALIDAD LABORAL".
DISCURSO PÚBLICO.
POR, DISAR DELHERBE.
DIRECTOR EJECUTIVO BLOG FEMINISMO-CONSERVADOR/CONSERVATOR-FEMINISM.
ÍNDICE.
1.- LA NORMATIVIDAD LABORAL EN TÉRMINOS IDENTITARIOS.
2.- LOS TÉRMINOS DIALÉCTICAMENTE NEGATIVOS PARA DEFINIR LA CONTRACTUALIDAD LABORAL.
3.- EL PROBLEMA SOCIOLÓGICO DEMOCRÁTICO DE LA DEFINICIÓN DEL CONCEPTO LEGAL JORNADA LABORAL Y EL CONCEPTO LEGAL DE LA UNIVERSALIDAD POR LA FUNCIÓN SOCIAL DE LA CONTRACTUALIDAD LABORAL.
4.- LA DIFERENCIA DE POLÍTICAS LABORALES Y POLÍTICAS MERCANTILES EN TÉRMINOS LIBERALES CONSERVADORES CONTEMPORÁNEOS.
ANEXO-1
LA DIRECTIVA 2000/78/EC PARA LA CONTRACTUALIDAD INCLUSIVA DESDE LA PERSPECTIVA EUROPEAN UNION.
LIBERALISMO CONSERVADOR EN TÉRMINOS CONTEMPORÁNEOS/EN TÉRMINOS NO-HIPOSTASIADOS.
ANEXO-2
PARA EL FOMENTO DE LA CRÍTICA DE LA IDEA "EL REGRESO DE LOS IDEALES", DESDE LA NORMATIVIDAD CONSTITUTIVA DE LA EUROPEAN UNION Y LA CRÍTICA DE LA ADMINISTRACIÓN DE LA CULTURA.
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1.- LA NORMATIVIDAD LABORAL EN TÉRMINOS IDENTITARIOS.
EN TÉRMINOS DE LAS IDEAS Y CONCEPTOS LEGALES DEL CÓDIGO CIVIL, EL CÓDIGO EN SU ARTÍCULO-4 ESTABLECE LA PRELACIÓN NORMATIVA DE LOS CÓDIGOS ESPECIALIZADOS, LO QUE INCLUYE AL "CÓDIGO DEL TRABAJO", QUE NOSOTROS PREFERIMOS DENOMINAR DEMOCRÁTICAMENTE "CÓDIGO LABORAL" POR MOTIVOS DEL CONTENIDO NORMATIVO IDENTITARIO DE SU ARTÍCULO-2 INCISO-2.
(Ver Nota-1)
2.- LOS TÉRMINOS DIALÉCTICAMENTE NEGATIVOS PARA DEFINIR LA CONTRACTUALIDAD LABORAL.
LA CONTRACTUALIDAD LABORAL ES UN ASUNTO CONSENSUAL - ARTÍCULO-9(Ver Nota-2) - Y POR ESTE MOTIVO LEGAL EL PROBLEMA DE LA DEFINICIÓN DEL ARTÍCULO-22 - A PROPÓSITO DEL CONCEPTO LEGAL "JORNADA LABORAL" - TEMATIZA UNA DEFINICIÓN EN TÉRMINOS DIALÉCTICAMENTE NEGATIVOS. POR LO TANTO, LA VALORACIÓN DE LA RELATIVIDAD DEL TIEMPO OBJETIVABLE A "LA JORNADA LABORAL" O "EL HORARIO" ES - DESDE LUEGO - UN ASUNTO MUY IMPORTANTE EN TÉRMINOS CULTURALES, EN TODO CASO.
3.- EL PROBLEMA SOCIOLÓGICO DEMOCRÁTICO DE LA DEFINICIÓN DEL CONCEPTO LEGAL JORNADA LABORAL Y EL CONCEPTO LEGAL DE LA UNIVERSALIDAD POR LA FUNCIÓN SOCIAL DE LA CONTRACTUALIDAD LABORAL.
POR LO QUE ACTUALMENTE, DEBERÍAMOS CRITICAR EN VERDAD, EL PROBLEMA DE LA DEFINICIÓN DEMOCRÁTICA DE "LA JORNADA LABORAL PASIVA" - A PROPÓSITO DEL CONCEPTO LEGAL "JORNADA DE TRABAJO" PARA EFECTOS DE INTERPRETAR Y EXPLICAR DEMOCRÁTICAMENTE, EL ALCANCE DE UNA "APARENTE SUBDIVISIÓN DE FACTO" EN LA CONTRACTUALIDAD LABORAL - DEFINIDA INDIRECTAMENTE EN EL ARTÍCULO-21 INCISO-2(Ver Nota-3) - QUE EN TODO CASO, SIMPLEMENTE REDUNDA EN LA IDEA DE "LO CONSENSUAL EN SI-MISMO" Y "LO CONSENSUAL EN SI-MISMO", NO ES JUSTAMENTE DEMOCRÁTICO - A EFECTOS DE UNIVERSALIZAR LOS CONCEPTOS LABORALES - BUSCANDO FOMENTAR LA IDEALIDAD POLÍTICA QUE ILUSTRA SU ARTÍCULO-2 A PROPÓSITO DE LA FUNCIÓN SOCIAL DE "LA CONTRACTUALIDAD LABORAL".
4.- LA DIFERENCIA DE POLÍTICAS LABORALES Y POLÍTICAS MERCANTILES EN TÉRMINOS LIBERALES CONSERVADORES CONTEMPORÁNEOS.
CLARAMENTE, LAS IDEAS POLÍTICAS IMPORTANTES DESDE LA CONTRACTUALIDAD EN TÉRMINOS MERCANTILES NO NECESARIAMENTE LABORALES, APRIORÍSTICAMENTE, ES EL FOMENTO DE LA CRÍTICA POR LA MORALIDAD DE LA PROPERTY-OWNING-DEMOCRACY/LA DEMOCRACIA DE LA PROPIEDAD PRIVADA Y LA POLÍTICA ORGANIZACIONAL DE LA EMPRESA QUE DEBE INCLUIR LAS NORMATIVAS DE HUMAN RIGHTS EN TÉRMINOS DE PROTEGER LA CIUDADANÍA EMPRESARIAL
(Ver Nota-4)
TE ENVÍO UN CORDIAL SALUDO,
DISAR DELHERBE.
EQUIPO FEMINISMO-CONSERVADOR.
ANEXO
LA DIRECTIVA 2000/78/EC PARA LA CONTRACTUALIDAD INCLUSIVA DESDE LA PERSPECTIVA EUROPEAN UNION.
LIBERALISMO CONSERVADOR EN TÉRMINOS CONTEMPORÁNEOS/EN TÉRMINOS NO-HIPOSTASIADOS.
1.- LA POLÍTICA DE NO DISCRIMINACIÓN LABORAL DE LA EUROPEAN UNION EN LO REFERENTE A MINORÍAS SEXUALES - EN TÉRMINOS OBJETIVOS - IMPLICA VALORAR Y ENTENDER QUE LA JUSTIFICACIÓN DE LAS MINORÍAS SEXUALES ESTÁ VINCULADA A LÍMITES LEGALES PROPIOS DE LA IDEA DISCAPACIDAD, ENTENDIDA EN TÉRMINOS VIRTUOSOS, NORMATIVIZANDO LAS DIFERENCIAS POR EL ENTENDIMIENTO DE LA CONTRACTUALIDAD LABORAL.
2.- EN TAL SENTIDO A EFECTOS DE CRITICAR LA LEGISLACIÓN EN TÉRMINOS OBJETIVOS, ES NECESARIO ENTENDER QUE JUSTAMENTE SIENDO INCLUSO LAS MINORÍAS SEXUALES UN ASUNTO META-RELIGIOSO NO PODRÍA SER UN ASUNTO DE NINGUNA CLASE O MODO CONDUCTISTA EN TÉRMINOS POST-COLONIALISTAS DETERMINANDO, APRIORÍSTICAMENTE LA CONTRACTUALIDAD LABORAL.
ES UNA LEY DE INTEGRACIÓN LABORAL EN TÉRMINOS DE UN LIBERALISMO CONSERVADOR EN TÉRMINOS CONTEMPORÁNEOS/EN TÉRMINOS NO-HIPOSTASIADOS, YA QUE EN CUALQUIER CASO VALORA EL FACTOR RELIGIOSO DEMOCRÁTICO DE LA CONTRACTUALIDAD LABORAL.
DIRECTIVA 2000/78/CE DEL CONSEJO
de 27 de noviembre de 2000
relativa al establecimiento de un marco general para la igualdad de trato en el empleo y la ocupación
https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EN/TXT/?uri=celex%3A32000L0078
(..)Artículo 1
Objeto
La presente Directiva tiene por objeto establecer un marco general para luchar contra la discriminación por motivos de religión o convicciones, de discapacidad, de edad o de orientación sexual en el ámbito del empleo y la ocupación, con el fin de que en los Estados miembros se aplique el principio de igualdad de trato(..)
(..)Concepto de discriminación
A efectos de la presente Directiva, se entenderá por principio de igualdad de trato la ausencia de toda discriminación directa o indirecta basada en cualquiera de los motivos mencionados en el artículo 1.
2. A efectos de lo dispuesto en el apartado 1:
a) existirá discriminación directa cuando una persona sea, haya sido o pudiera ser tratada de manera menos favorable que otra en situación análoga por alguno de los motivos
mencionados en el artículo 1;
b) existirá discriminación indirecta cuando una disposición, criterio o práctica aparentemente neutros pueda ocasionar una desventaja particular a personas con una religión o convicción, con una discapacidad, de una edad, o con una orientación sexual determinadas, respecto de otras personas, salvo que:
i) dicha disposición, criterio o práctica pueda justificarse objetivamente con una finalidad legítima y salvo que los medios para la consecución de esta finalidad sean adecuados y necesarios; o que ii) respecto de las personas con una discapacidad determinada, el empresario o cualquier persona u organización a la que se aplique lo dispuesto en la presente Directiva,
esté obligado, en virtud de la legislación nacional, a adoptar medidas adecuadas de conformidad con los principios contemplados en el artículo 5 para eliminar las desventajas que supone esa disposición, ese criterio o esa práctica(..)
(..)Artículo 5
Ajustes razonables para las personas con discapacidad A fin de garantizar la observancia del principio de igualdad de trato en relación con las personas con discapacidades, se realizarán ajustes razonables. Esto significa que los empresarios tomarán las medidas adecuadas, en función de las necesidades de cada situación concreta, para permitir a las personas con discapacidades acceder al empleo, tomar parte en el mismo o progresar profesionalmente, o para que se les ofrezca formación, salvo que esas medidas supongan una carga excesiva para el empresario. La carga no se considerará excesiva cuando sea paliada en grado suficiente mediante medidas existentes en la política del Estado miembro sobre discapacidades(..)
ANEXO-2
PARA EL FOMENTO DE LA CRÍTICA DE LA IDEA "EL REGRESO DE LOS IDEALES", DESDE LA NORMATIVIDAD CONSTITUTIVA DE LA EUROPEAN UNION Y LA CRÍTICA DE LA ADMINISTRACIÓN DE LA CULTURA.
1.- LA EUROPEAN UNION, PROMUEVE "EL REGRESO DE LOS IDEALES", SIGUIENDO A IAN MANNER, EN TERMINOS DEMOCRÁTICOS, NO BUSCANDO FOMENTAR NINGUNA CUANTIFICACIÓN MONÁRQUICO-TEOCRÁTICA, EN NINGÚN CASO.
2.- La Perspectiva de la IDEALIDAD POLÍTICA en la EUROPEAN UNION, desde la ALTA CULTURA en la propuesta formulada por,
IAN MANNER.
https://www.eeas.europa.eu/node/15687_en
Se trata de dos elementos Fundamentales, en el caso de la EUROPEAN UNION,
2.1.- En primer lugar, la idea de Influenciar limitadamente la conducta de otros estados.
(..)Thus, in spite of the EU’s self-identification as a normative actor, its ability to use norms to influence the behaviour of other states is severely limited(..)
2.2.- En segundo lugar y finalmente, se busca un sentido de la IDEA-ORDEN y de la NORMATIVIDAD SOCIAL, sustentada en la lógica de un sistema internacional que trascienda la [FALSA] lógica de la anarquía y la lógica del interés subjetivo de los "Estados-Miembros". Se trata de un Fundamento de Alta Cultura dirigida por la Clase Política en términos de la "Lógica de Élite"([Esto no significa asumir las Ideas del Marxista Harvey, en ningún caso, comparativamente, agregamos, ya que las Ideas del Marxista Harvey, constituyen Teoría de la [FALSA] Lógica de la Conspiración dicho en términos Adornianos, u otra idea similar, no hay lugar, por lo tanto,
para legitimar ninguna IDEA-MANIFESTACIÓN en términos positivos desde la NORMATIVIDAD, es decir, "directamente", dicho coloquialmente. La misma lógica aplica al Código del Trabajo, en el caso de nuestro país]).
(..)In understanding normative power, Ian Manners’ 2002 article on the subject is cited almost universally. The first aspect of Manners’ argument pertains to the kind of actor which the EU is. Manners argues that the EU represents a new and distinct kind of actor within the international system, and transcends the anarchic and self-interested behaviour of states (Manners 2002, p. 240). The EU’s constitution as an “elite-driven, treaty based, legal order,” means that its identity and behaviour are fundamentally based upon a set of common values (Manners 2002, p. 241). The most significant of these values are: peace, liberty, the rule of law, democracy, human rights, social solidarity, anti-discrimination, sustainable development, and good governance (Manners 2002; Manners 2008). These norms differentiate the EU from traditional state actors who act according to a realist and neo-realist paradigm in which security-related concerns outweigh ethical ones (Hyde-Price 2008, p. 30). Hence, Manners argues that the EU’s norms provide it with a fundamentally different identity to other actors within the international system(..)
2.3.- FINALMENTE, ENFATIZAMOS, QUE LAS IDEAS VINCULADAS A LAS IDEAS DE IAN MANNER, ESTÁN ILUSTRADAS EN EL LIBRO,
"THE OXFORD HANDBOOK OF EUROPEAN UNION LAW",2015, A EFECTOS DE SU CUANTIFICACIÓN ACADÉMICA.
PART I CONCEPTUALIZING EU LAW
/PART I CONCEPTUALIZANDO LA NORMATIVIDAD EU
CHAPTER-1,
"The Philosophy of European Union Law"
/"La Filosofía de la Normatividad de la European Union"
https://drive.google.com/file/d/1meJSOMJ0Cm9rGzCjW62UhQKVRXpkqFhr/view?usp=drivesdk
NOTAS
NOTA-1
LA LECTURA DEL CONTENIDO NORMATIVO DEL ARTÍCULO-2 INCISO-2 EN CONFORMIDAD AL ARTÍCULO-21 - LECTURA CIENTÍFICA DE LA LEY - Y EN CONFORMIDAD AL ARTÍCULO-23 DEL CÓDIGO CIVIL - INTERPRETACIÓN SISTEMÁTICA DE LA LEY - IMPLICA ENTENDER POR LO TANTO QUE HABIÉNDOSE ELIMINADO LA IDEA "FIESTAS PATRIAS" - SIENDO ESTA UNA CRÍTICA POSTCOLONIALISTA IMPORTANTE PARA LA CRÍTICA CULTURAL Y EL PROGRESO SOCIAL, POR SUPUESTO, ES CONSTITUTIVO DE UN FACTOR ATENTATIVO CONTRA EL GÉNERO EL PROMOVER DISCURSOS POSTCOLONIALISTAS, QUE EN TODO CASO NO INCLUYAN NINGUNA JUSTIFICACIÓN MORAL DE SU CRÍTICA NORMATIVA.
(..)Art. 4º. Las disposiciones contenidas en los Códigos de Comercio, de Minería, del Ejército y Armada, y demás especiales, se aplicarán con preferencia a las de este Código(..)
https://www.bcn.cl/leychile/navegar?idNorma=172986
(..)Art. 2°. Reconócese la función social que cumple el trabajo y la libertad de las personas para contratar y dedicar su esfuerzo a la labor lícita que elijan.
Las relaciones laborales deberán siempre fundarse en un trato libre de violencia, compatible con la dignidad de la persona y con perspectiva de género, lo que, para efectos de este Código, implica la adopción de medidas tendientes a promover la igualdad y a erradicar la discriminación basada en dicho motivo(..)
https://drive.google.com/file/d/1v53-R84COCx1EJ3hLr4Sj9SIyI-sbLZU/view?usp=drivesdk
https://feminismo-conservador.blogspot.com/2024/10/opinion-moral-para-el-fomento-de-la_85.html
NOTA-2
ENTENDIENDO POR EL CONCEPTO LEGAL "CONSENSUAL" - LA HIPÓTESIS CONTRACTUAL IMPLICADA DEL ARTÍCULO-7 LA CUAL EL CÓDIGO CIVIL DEFINE EN TÉRMINOS DE LA IDEA LEGAL PARA EFECTOS DE INTERPRETACIÓN LEGAL EN TÉRMINOS DEL ARTÍCULO-21 - LA CUAL SUCESIVAMENTE, SIEMPRE ES DEFINIDA ABSTRACTAMENTE A POSTERIORI - SEGÚN EL CONTENIDO LEGAL DE SU ARTÍCULO-1560.
(..)Art. 21. Las palabras técnicas de toda ciencia o arte se tomarán en el sentido que les den los que profesan la misma ciencia o arte; a menos que aparezca claramente que se han tomado en sentido diverso(..)
https://www.bcn.cl/leychile/navegar?idNorma=172986
(..)Art. 7°Contrato individual de trabajo es una convención por la cual el empleador y el trabajador se obligan recíprocamente, éste a prestar servicios personales bajo dependencia y subordinación del primero, y aquél a pagar por estos servicios una remuneración determinada(..)
(..)Art. 9°. El contrato de trabajo es consensual; deberá constar por escrito en los plazos a que se refiere el inciso siguiente, y firmarse por ambas partes en dos ejemplares, quedando uno en poder de
cada contratante(..)
(..)Art. 1560. Conocida claramente la intención de los contratantes, debe estarse a ella más que a lo literal de las palabras(..)
https://drive.google.com/file/d/1v53-R84COCx1EJ3hLr4Sj9SIyI-sbLZU/view?usp=drivesdk
NOTA-3
(..)Art. 21. Jornada de trabajo es el tiempo durante el cual el trabajador debe prestar efectivamente sus servicios en conformidad al contrato.
Se considerará también jornada de trabajo el tiempo en que el trabajador se encuentra a
disposición del empleador sin realizar labor, por causas que no le sean imputables(..)
NOTA-4
"Corporate reputation under the European Convention on
Human Rights", 2018.
/"Reputación corporativa bajo la Convención Europea de Human Rights"
https://drive.google.com/file/d/1Ymlm7b8NnYd-SAqn_vUXLNc_POjyKwBm/view?usp=drivesdk
PAG-13 - PAG-14
RESUMEN EJECUTIVO
LA NORMATIVIDAD DE LA "European Convention on Human Rights" POR INTERMEDIO DE LA LEY "ADVANCED FRAMEWORK AGREEMENT"/"MARCO AVANZADO" - EN NUESTRO PAÍS, ENFATIZA QUE NO SIENDO UN DERECHO EN SI-MISMO LA CONVENCIÓN DA ORIGEN A DEBERES PARA LA LEY DOMÉSTICA, A EFECTOS DE JUSTIFICAR EN EL CASO EMPRESARIAL Y LA REPUTACIÓN EMPRESARIAL LA NORMATIVIDAD DEL ARTÍCULO-8 "RIGHT TO PRIVATE LIFE"/"DERECHO A LA PRIVACIDAD" Y LA NORMATIVIDAD DEL ARTÍCULO-10 "RIGHT TO FREEDOM OF EXPRESSION"/"DERECHO A LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN".
EL FACTOR DEL ARTÍCULO-34 A PROPÓSITO DE "LA APLICACIÓN" DE LA NORMATIVIDAD EUROPEA IMPLICA ENTENDER QUE EL CARÁCTER NO-GUBERNAMENTAL DE LA EMPRESA ES RESPETADO JUSTAMENTE PORQUE SE SUBEBTIENDE QUE LA DISCUSIÓN IMPORTANTE POR EL SENTIDO NORMATIVO MORAL DE LA REPUTACIÓN NO ES "LA CONTRACTUALIDAD LABORAL" EN TÉRMINOS TÉCNICOS SINO EL FACTOR DE ORIENTACIÓN MERCANTIL, A PRIORÍSTICAMENTE, EN TÉRMINOS DE "LA ORIENTACIÓN MISIÓN-VALOR DE LA EMPRESA Y EL PERFIL PROSPECTADO DE SUS INTEGRANTES".
(..)Another important consequence of the existence of a Convention right to corporate reputation would be the imposition on member states of obligations with respect to its protection.
If corporate reputation is not a Convention right in itself, it cannot give rise to any Convention duties. As such, its protection in domestic law would be permissible but not
required(..)
(..)Right to apply to the European Court of Human Rights(..)
(..)Finally, the existence of a Convention right to corporate reputation would allow companies to apply to the ECtHR alleging a violation of that right. Corporations, including for-profit companies, are considered to be ‘nongovernmental organisations’ under Art 34 of the Convention, and therefore have standing to apply to the Court claiming to be victim to a rights violation.
The discovery of a right to individual
reputation under Art 8 of the Convention ‘permit[ted] disgruntled libel claimants to apply to the Strasbourg court to contest the perceived failure of domestic laws to ensure respect for the right to reputation.’ The same would be true of a Convention right to corporate reputation(..)
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