OPINIÓN MORAL.ALCANCES ALEATORIOS PARA UN TEXTO CRÍTICO EN TEMÁTICAS DE CRÍTICAS POLÍTICASACÁDEMICO ANDRÉ LECOUR.TEXTO, "THE ETHNONATIONALISM IN THE WEST"/"EL ETNONACIONALISMO EN OCCIDENTE".CARLETON UNIVERSITY, OTTAWA, 2007.

OPINIÓN MORAL.

ALCANCES ALEATORIOS  PARA UN TEXTO CRÍTICO EN TEMÁTICAS DE CRÍTICAS POLÍTICAS

ACÁDEMICO ANDRÉ LECOUR.

TEXTO,

 "THE ETHNONATIONALISM IN THE WEST"

/"EL ETNONACIONALISMO EN OCCIDENTE".

CARLETON UNIVERSITY, OTTAWA, 2007.

https://drive.google.com/file/d/1_1EdSrhS1Ac_h5XJtMKArxahQdwUTWdE/view?usp=drivesdk

POR, DISAR DELHERBE, DIRECTOR EJECUTIVO BLOG FEMINISMO-CONSERVADOR/CONSERVATOR-FEMINISM.

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1.- LA REIFICACIÓN FILOSÓFICA DEL ETNONACIONALISMO EN TÉRMINOS DE FORMA POLÍTICA NO PERMITE "LEGITIMAR" LA IDEA DE QUE LAS CATEGORÍAS ÉTNICAS NO EQUIVALEN NECESARIAMENTE A LAS COMUNIDADES ÉTNICAS "IN SITU", TÉRMINOS PRAGMÁTICOS.

1.1.- LA CRÍTICA DE LA ANOMIA - EN TÉRMINOS DURKHEMIANOS - NO PERMITIRÍA LA CRÍTICA DE LAS IDEAS DE LA MODERNIZACIÓN DEL ESTADO.

1.2.- LA DIMENSIÓN SIMBÓLICA SUELE ESTRESAR LA ACTIVIDAD POLÍTICA, EN TÉRMINOS PRAGMÁTICOS. EMPERO, EL PROCESO DE SUBJETIVACIÓN DE LOS SIGNIFICADOS SIMBÓLICOS DE LA IDENTIDAD INCREMENTA EL FENÓMENO RELACIONAL, MÁS QUE EL PERSONAL O EL INSTRUMENTAL, ASUNTO QUE NO ES, EN TODO CASO, NATURAL NI TAMPOCO ESPONTÁNEO.

2.- EL PROBLEMA DE LAS IDENTIDADES NATURALES DESORIENTA ENTRE OTRAS IDEAS:

2.1.- QUE EL ETNONACIONALISMO SE SUELE ESTUDIAR EN TÉRMINOS MACROECONÓMICOS

2.2.- QUE LA CRÍTICA DE LA CONECCIÓN CON LA ÉLITE EN TÉRMINOS DEL ANÁLISIS DE LA HISTORIA DE LA INSTITUCIONALIDAD TAMPOCO PERMITE VISIBILIZAR LAS IDEAS DE LA OPORTUNIDAD SOCIOECONÓMICA, ES DECIR, "LA OPORTUNIDAD POLÍTICA DEMOCRÁTICA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES".

2.3.- FINALMENTE, DESTACARÍA QUE PARAFRASEANDO A LECOUR, LA CRÍTICA DE LA REIFICACIÓN FILOSÓFICA PERMITE VALORAR LA POLITIZACIÓN Y LA MOVILIZACIÓN DE LAS IDENTIDADES ÉTNICAS A EFECTOS DE SU FACTOR ONTOLÓGICO: LO QUE WILL KYMLICKA Y CHARLES TAYLOR, INTERPRETAN EN TÉRMINOS DE LA DEMOCRACIA LIBERAL EL ENFOQUE SOBRE LA RELACIÓN ENTRE CULTURA Y LA CONDICIÓN HUMANA, IMPORTANTE PARA DAR FORMA A LAS IDENTIDADES INDIVIDUALES Y A LAS IDENTIDADES COLECTIVAS, DONDE EL LENGUAJE ES VISTO COMO UN SIGNIFICADO SUBJETIVO INHERENTE Y POR SER EL CRUCIAL ELEMENTO DETRÁS DE LOS MISTERIOSOS Y PODEROSOS LÍMITES ENTRE EL INDIVIDUO Y SU CULTURA, INVOLUCRANDO ASPECTOS DE LA PSICOLOGÍA, LA LINGUÍSTICA, LA FILOSOFÍA DE LA MENTE, E INCLUSO LA NEUROLOGÍA.

LAS IDENTIDADES NACIONALES SERÍAN EL RESULTADO DE ESTE LÍMITE, Y LO QUE DEBERÍAN HACER, PARA ALGUNOS, ES EXTENDERSE PARA SER CONSIDERADO COMO DADOS, ES DECIR - AGREGAMOS - FILOSÓFICAMENTE INMANENTES  EN EL MEDIOAMBIENTE EN EL QUE ESTÁN.

TE ENVÍO UN CORDIAL SALUDO,

DISAR DELHERBE.

EQUIPO FEMINISMO-CONSERVADOR.